【大纪元9月28日讯】权延赤的中篇演义《狼毒花》好多年前就曾读过，十多年后，演义被改编为电视连气儿剧，正在国内各电视台热播。很少看电视，更不爱看国产电视剧，可这部《狼毒花》却以其传奇性故事眩惑了我，尽管剧情屡屡出现情节上的首尾乖互，对话也嫌不祥，但于荣光、童蕾、成泰燊等几位演员的演技可圈可点，更紧要的是，这部电视剧莫得一般国产电视剧那种节拍冉冉、否认的通病，使东说念主不错看得下去，这最先应归功于权延赤演义自己的实足充盈，另外，编剧彭胀了权延赤的演义内容，以常发与梅子、陆佳萍、夏雨等东说念主的情愫纠葛为线，谱写了构兵年代独有的爱情歌谣，相对而言是一部奏效的电视作品，是以也曾播映伦理电影大全百度影音，就引起闲居关切，其收视成果有望赶上同类题材的电视剧《亮剑》。
但《狼毒花》一样无法抛弃我在不雅看国产电视剧时的那种不适感。这种不适感来自于情节上的牵强，艺术作品固然需要想像和臆造，只消能半疑半信、相接当然，哪怕出现西施给秦始皇作念二奶的搞喜剧情也无不可，比如说，完全交加时空的《武林传奇》并不会际遇东说念主们对剧中东说念主物联系的责问，但是，编剧的才能不要低于不雅众，或者说，编剧不要低估不雅众的才能。
常发的形象，在《狼毒花》中险些被描写为一个不死的神东说念主，咱们可将其理解为一种必要的艺术夸张，最多只是遍剧和导演莫得掌执好分寸遣散，但《狼毒花》的故事结构毕竟不是后现代的无厘头恶搞，也不是洒脱凡尘的童话，对于常发的枭雄故事的张开有其着实配景，那即是上世纪四十年代内蒙古赤峰一带的“地盘立异”绽开，《狼毒花》中的主要东说念主物，也多有其着实原形，是以，当常发与孟和孤身前往吴达子的团部劝说吴达子开释被俘的共产党责任队成员时，我被搞迷糊了：吴达子是草泽枭雄，但不是傻瓜，而且此前已经归顺共产党，如果常发和孟和的变装换了你我，该如何劝说他放下手里的枪呢？不管怎样说，谁也不会稀里迷糊就让东说念主杀掉。既然国民党打算栽赃谋害共产党责任队，那么，作为吴达子的老迈和上级，孟和为什么不提倡对吴达子父亲的死进行拜访？
这是最正常不外的逻辑，不管天上的伟人，地上的行东说念主，地下的小鬼，都会这样作念的，没错，他们都是艺术塑造的东说念主物，不错臆造，但陆续故事的一贯逻辑呢？电视剧情中，又有三大次序八项珍视，又有长入阵线策略，自大这正本即是一部现实主义题材作品，而且故事中聚拢了阿谁期间的精英东说念主物，神智理解、念念维正常，为什么面对吴达子的歪曲，他们不作念任何辩解就被杀、被捆了呢？艺术臆造并不等同于胡乱臆造，东说念主物的内在性格逻辑不应暴戾，东说念主物形象与配景条款也需要相符，比如说，电视剧《井冈山》里的毛泽东如果像孙悟空一样简略腾云驾雾，我只可把它当成搞笑神话来看，也许会看得有趣勃勃，但毫不会再把它行为“立异历史题材”对待。
预料这里，我料定剧情的矛盾是一种无奈：吴达子之父的死不是国民党打算谋害的末端，而恰是共产党的责任队所为，也即是说，是剧中的陈发海带东说念主杀死了吴达子的父亲，吴达子的杀东说念主之举是一种正常的攻击步履。只好这样理解，故事情节的推动才能赢得合理解释。
这只是忖度，却又不是无端的忖度。演义《狼毒花》已读过多年，具体情节早忘得清清爽爽，但我的历史知识告诉我，因土改而杀东说念主是最正常不外的事，就连前总布告赵紫阳的父亲都被土改责任队处决了，你吴达子又算老几？
怀了这样的忖度，再读权延赤的演义原著《狼毒花》，不禁为我方的“贤明贤明”有目共赏，没错，吴达子（演义中的阿尔登哥）的亲东说念主恰是被土改责任队杀死的，“我三叔死了，死得很惨。”——将羊粪放入两个洋铁桶，燃着火，然后挂在阿尔登哥三叔的胸前背后，驱赶着在草原上跑，直到皮焦肉烂而死。
孟和也承认，“克旗死了几百东说念主，这是实情。”
乌尔塔（即电视中的范登高）如实开枪打死了孟和，但乌尔塔压根不是国民党密探。他们并不想杀东说念主，直到终末还劝说孟和跟他们一皆投奔国民党，“我打定主意了，我反共产党。”事实上，国民党也可能会杀他们，但那只是一种可能，现实中的共产党却已经对他们的家东说念主下手了，而且一死即是几百东说念主。
对土改历史稍有了解的东说念主都显着，这样的诛戮不单发生在赤峰一地。
看来，只好将臆造剧情与着实历史计划起来，才能给出剧情不对常理之处的谜底。
疑问与谜底不仅存在于这一处，事实上，剧情中许厚情节的发展都令东说念主不明，比如说，“骑马挎枪走世界，马背上有酒有女东说念主”的常发究竟睡过若干女东说念主？电视剧《狼毒花》用解构主义的手法终末让咱们折服：常发是一个爱夸口的家伙，梅子其实是他性掷中独一的女东说念主。如果如实如斯，常发确凿一个元元本本的好男东说念主了，然则，这样的阐述又与于荣光塑造的常发形象不符——言行在那里摆着，这那处是一个第一次亲近女东说念主的男东说念主？
演义原著中不存在这样的疑问伦理电影大全百度影音，常发压根即是一个酒色之徒，权延赤的笔墨很真挚：常发睡苏军司令部的女责任主说念主员、睡地点政权安排了陪权星垣政委休眠的妇女干部、睡窑子里的两个妓女、而且“打理了”房主家的一个大妮儿，就连他的老婆，亦然强睡事后的生米熟饭。
常发如实孤立孤身一人武功、周身是胆，不外，在权延赤的原著中，他即是一个生命力昌盛的强盗汉典，压根莫得被改酿成“及格的”八路军战士，更莫得整天把毛主席的三大次序八项珍视挂在嘴上。
电视作品的创作，不一定需要礼服原著，但在剧情精彩之余，却出现完全不对常理之处时，不雅众固然有权问个为什么，对主旋律的“立异历史题材”作品中屡屡出现的这个问题，电视剧《狼毒花》和演义《狼毒花》无疑为咱们提供了很好的相比文本。
电视剧《狼毒花》以大型抗日连气儿剧自居，在电视中，常发被塑酿成一个让日本鬼子望风而遁的“狼毒花”形象，但这是不着实的，最先，那时的国民党不是不招架，而是压根打不外日本东说念主，这就像萨达姆的共和国卫队无法顽抗好意思国队伍导弹，杨虎城队伍的副军长段象武说：“没法打，他们炮火太强横了，没碰面队伍就被打散了‧‧‧‧‧‧”常发如实是一个好样的，原著中虽只记叙了一次打鬼子的战斗，但他一个东说念主就毙掉12个鬼子，而且把鬼子的生殖器割下来煮着吃，然则自从跟了权政委以后，似乎再未与日本东说念主较量，而且很快便伴随政委到延安学习去了。他的“狼毒花”的名字不外是在抗战终了后权政委给他的封号，与抗战无关。
常发与日本东说念主并莫得什么新仇旧恨。不否定他和鬼子打过仗，那是因为他必须执戟，“我不会种地，我只可过马背上的日子”，常发王老五骗子闯进鬼子据点救梅子的情节，固然是编剧杜撰出来的，正本就莫得梅子这个东说念主。
而且，在权延赤的演义中，找不到一处日本东说念主强奸中国妇女的纪录。构兵与诛戮和强奸似乎所有划在一皆，在那场侵华构兵中，至少在南京沦陷后，日本兵是强奸过中国妇女的，但是，当整个与抗战计划影视作品中的日本鬼子都对“中国花密斯”馋涎欲滴时，我怀疑这是否相宜历史的着实。法西斯日本是不义的侵犯者，侵犯固然是一种罪状，但咱们是否需要通过歪曲历史来极点丑化日本东说念主？我问过上年龄的东说念主，他们说，不管国民党、共产党照旧日本鬼子，只若是正规军，都是不怎扰民的，可惜，与一般国产电视剧一样，《狼毒花》编剧比日本鬼子对中国妇女发达出更大的有趣，只消有鬼子出现，就有中国密斯被强奸或濒临强奸的危机，如果说这不是一种初级有趣的发达，那么，即是一种幼稚的煽情时期，通过这样的煽情，以凸起常发保护弱者的正义形象，但这是各异历史事实的。
ai换脸 色情对于日本鬼子强奸中国妇女这少许，权延赤演义中的也解开了我的疑问，压根就莫得这样的情节。我不折服日本东说念主会允许他们军纪坏到这种进程，他们的见识是来占领中国，而不单是占领中国的女东说念主，是以，不会有这种宽敞的流氓步履。
在权延赤的原著中，我莫得读到日本东说念主强奸中国妇女的情节，却真表现切地目力了常发是如何攫取民女的。不仅如斯，咱们知说念，常发最早的指导，电视剧中屡屡出现的东说念主物——司令员孟长胜——他在演义中的名字是黄永胜，没错，即是其后官居中共中央政事局委员的黄永胜，那一样是一个戏弄妇女的好手。
重读权延赤的原著本只为解开《狼毒花》剧情中的几个疑问，却有了另外的发现，那即是：这样的改编，借用了故事自己的框架和基本东说念主物，却对故事发生的配景条款作了透顶的歪曲。
固然，这不崭新，多半国产“立异历史题材”影视作品都存在这个问题，借助艺术臆造改削历史的传统，自《白毛女》就启动了，文革时的八个样板更是奇珍异宝。臆造与改削的传统与时俱进到今天，那种刻板的无垠全东说念主物形象不见了，“个性”与“传奇”手法以更技巧的形态，让咱们在经受臆造东说念主物形象的同期，神不知，鬼不觉经受了编剧、导演对其活命配景的改削。
看来，这不是单纯的艺术创作，而最先是政事创作，这不是艺术品，而是宣传品。
权延赤的演义《狼毒花》是由最先的《酒神》演化而来的，它以散文化的纪实格调，文牍了常发叔这样一个传奇东说念主物，演义写于八十年代，那是一个文化上相对开脱和宽厚的年代，演义受莫言演义《红高粱》和尼采《悲催的出身》影响，通过常发这样一个粗砺、果决、草泽、义气的形象，以抵御中国传统阴柔文化对社会的浪漫，试图唤起中国男性作为东说念主的生命本能和冲动，但十多年后，电视剧《狼毒花》却自大出言论浪漫体制下中国电视东说念主的依从、世故，阳刚全无。不可否定电视剧《狼毒花》是一部眩惑东说念主的作品，但到终末，咱们发现这是一个歪曲，剧中的常发压根算不得什么汉子，除了将“狗日的”、‘睡女东说念主“、“杀鬼子”这些低价的理论禅挂在嘴上，他失去了权延赤原著中因着实而裸露的阳刚之好意思。剧中他仍然接二连三地闯事，但每一次闯事都会给八路军带来意味的得益，除此以外，他简直即是一个尺度共产党员，由于文化进程低，他显得有点憨，以至憨得可儿，憨得像一只乖乖猫，对指导服服帖帖，动不动就给指导下跪（推行上，演义中他曾为了让权政委答理他去睡阿谁妇女干部而给权政委下跪），整整一个“贴胸毛”的假男东说念主，而非权延赤笔下“骑马跨枪走世界”的猖獗粗汉子常发。
固然，这不单是编剧和导演个东说念主的遭殃，更是意志形态和文化体制的举座浪漫策略。当政事“醒悟”和职权意志主导了改编的标的，演义中的苏联驻军和蒙古少数民族强盗都在电视中消失了，也即是说，酬酢和民族策略的明锐性特出了艺术的需要。而那本是演义中极其精彩的章节：拼酒换来苏军的二十挺机关枪、睡苏联女东说念主睡出了苏军愉快的不撤兵、蒙古草原部落的质朴风气以及常发在草原上的放歌“莫得羽毛，何等大的翅膀也不可航行；莫得规章，再面子的仪表也被东说念主讥诮。我请圣主成吉念念汗评评说念理：主东说念主大碗，为什么来宾只给小碗？”这些都被编剧和导演毁灭了，我折服他们统统不忍心毁灭这些，只是，为了电视能凯旋播出，他们必须毁灭。
被毁灭的不单是是这些，但在现行文化审查机制眼前，咱们似乎只可理解他们。不管如何，当黄永胜暗暗吩咐部下，一朝不可奉行解围，必须将担架上的军区副司令员肖克将军——黄永胜的上级——打死的情节，是不可让电视不雅众看到的，共产党员怎样能杀死我方的同道？这样的敕令来自何方？但是，抹去这样的情节，咱们便无法理解那场构兵的粗豪性，正如黄永胜所说：“别东说念主不错被俘，他不可被俘，他知说念得太多了‧‧‧‧‧‧”
而这位黄永胜的形象，只消以正面形象出现，他的“大老粗”性格也就只可表目前一句“狗日的”之上，其它都被隐去。演义中与高岗、薄一波、彭真、刘澜涛、马天水等东说念主计划的情节也被隐去。为了弥补删去这些情节酿成的篇幅亏空，编剧就只可在爱情故事上作念著作了。常发与梅子的爱情故事创作是奏效的，尽管情节矛盾之处多多，现实中也不可能存在这样的爱情，但一种萧条、悲凄的好意思，仿佛旧期间的年画，令东说念主品尝，从这少许来看，编剧和导源并不穷乏艺术才华，而演员的扮演技巧也很锻练，这样的艺术创作才气，如果不受政事和意志形态的不停，将会给咱们带来着实优秀的艺术作品。当咱们对中国的文化艺术创造力默示怀疑的时期，其实咱们是不折服这样的文化浪漫允许优秀作品的产生。
甄一然是电视剧《狼毒花》中的“无垠全”形象，这种“无垠全”不同于文革时期脸谱化的“无垠全”，而是党和策略的现代化身，其形象会跟着今天的意志形态内容变化而浮现不同“个性”，以求相宜现代审好意思趋势，不管如何，整个“立异历史题材”中都会存在这样一个统统说念理、统统正义的形象。有了这样一个统统正义东说念主物的指导，一切“立异历史题材”都是一个音调，不同的只是具体“东说念主物”：毛泽东、朱德、江姐、阿庆嫂、小兵张嘎、杨靖宇、邓小平、潘东子、周恩来‧‧‧‧‧‧其实，这些东说念主都是不存在的，存在的只是一个名字艳丽，咱们不知说念这些“立异历史题材”作品纪实与臆造的鸿沟在那处，事实上，“毛泽东”与小兵张噶莫得什么不同，他们都是按照政事正确的模式塑造出来的，如果有一天毛泽东在电视屏幕上成为一个飞檐走壁的武林能手，用降龙八卦掌把蒋介石打得满地找牙，那并不令东说念主奇怪，一直以来，所谓“立异历史题材”作品都是貌似着实的臆造，而这着实与臆造的距离有多大，只消读一下演义《狼毒花》，再看一下电视剧《狼毒花》就能窥豹一斑。
事实上，这只是以立异历史相貌展现的“戏说”剧，以浅陋的形态戏弄和侮辱着实历史与现实主义创作原则。“戏说乾隆”、“戏说刘罗锅”那是大大方方地戏说，而这些“立异历史题材”作品却以一册适应的隐性戏说挑战不雅众的念念维逻辑与活命知识，只消动一动脑子（很可惜，弥远受这些作品耕作的东说念主会成为莫得脑子的一群愚民），就能发现其中的舛错。
比如说，电视剧《狼毒花》莫得了了叮属共产党责任队是干什么“责任”的，别认为这卑不足说念，其实，权延赤说得很显着：“土改责任队”。历程他们的“责任”，“参预1948年以后，昭乌达出产场面不太好。”“高岗去韩庙转一圈，发现牧民们分得一只羊便杀吃一只羊，分得一群羊便吃掉一群羊。高岗大发秉性，把那些责任队全斥逐了，说他们简直是在粉碎出产，粉碎解放构兵。下令罢手分羊，幸免了更大的亏空。”这样的土改责任队，确凿电视剧中受吴达子迫害的无辜者吗？
演义中的权星垣（作家权延赤的父亲）终于承认，“但是发展出产，贫农不如中农。中农肯干会干，贫农嘛‧‧‧‧‧‧在出产上也如实吊儿郎当。”
县指导说：“政委，这话你不错说，咱们说可不行，那是态度问题。”
父亲告诉权延赤，他也不敢敷衍讲这话，他是听黄克诚说的，他那时的响应一样是：“这话你不错说，咱们谁敢说？那是态度问题，收拢就轻不了。”
连句实话都不敢说，这即是正义和说念理化身的甄一然！这即是那时共产党干部的宽敞作念法！土改搅散了出产，却在六十年后的电视剧中以统统正义的形象出现！固然，以成泰燊的扮演水平，使东说念主很容易心爱上他塑造的甄一然形象，正如于荣光塑造的常发、童蕾塑造的梅子和夏雨也很令东说念主爱看，但这恰是危机所在——用灿艳的艺术覆盖历史的罪状，罔顾着实而大力打扮我方，以塑造相宜政事需要的正面形象！不单是《狼毒花》，《长征》、《后生毛泽东》、《井冈山》、《历史的太空》等等，越来越珍视以个性化的扮演、优好意思的音乐、面子的画面给咱们以视听愉悦，这些作品，看上去很好意思，实质上却以对历史的改削传播历史的毒素，以意志形态的丑陋和机诈糟塌咱们的心灵。
这不恰是狼毒花吗？这长了“红骨朵的”的皎洁的狼毒花，以其艺术的“魔力”仿佛让东说念主在沙漠中看到生命的迹象，但在灿艳的欣慰背后，咱们却时时忽略，它们是带了毒的，“比狼还毒”地毒化咱们的历史意志，使咱们千里陷于失实的宣传而不自知。
因此伦理电影大全百度影音，要教导电视不雅众：贯注出目前屏幕上的并不是单纯的艺术，而只是一株株的狼毒花！()本文只代表作家的不雅点和文牍